Importanţa rugăciunii în familie…

Unii creştini numesc aceasta „rugăciune-acord”. Sunteţi profund binecuvântaţi dacă aveţi un frate sau o soră devotată cu care să vă rugaţi. Cu adevărat, cei mai puternici mijlocitori pe care i-am cunoscut se uneau în câte doi sau trei. “Dacă doi dintre voi se învoiesc pe pământ să ceară un lucru oarecare, le va fi dat de Tatăl meu care este în ceruri” (Matei 18:19).

Locul unde acest fel de rugăciune are loc, în modul cel mai puternic, este acasă. Soţia mea, Gwen, şi cu mine ne rugăm împreună zilnic şi cred că acest lucru păstrează familia noastră împreună. Ne-am rugat pentru fiecare din copiii noştri în timpul anilor de creştere a lor, ca nimeni din ei să nu fie pierdut. Ne-am rugat pentru prieteniile, relaţiile şi partenerii lor de viitor şi acum facem acelaşi lucru şi cu nepoţii noştri.

Foarte puţine familii creştini se roagă acasă. Personal, pot mărturisi că mă aflu în lucrare astăzi datorită puterii rugăciunii în familie. Pe timpul când eram copil, în fiecare zi, indiferent unde ne jucam eu şi cu fraţii şi surorile mele, în curtea din faţă sau în stradă, mama mea ne chema prin uşa din faţă a casei noastre: „David, Jerry, Juanita, Ruth, este timpul pentru rugăciune!” (Fratele meu Don încă nu se născuse.)

Întreaga vecinătate ştia despre timpul de rugăciune din familia noastră. Uneori uram să aud acel strigăt şi mormăiam de nemulţumire. Dar ceva, în mod clar, se întâmpla în acele timpuri de rugăciune, în timp ce Duhul se mişca în mijlocul familiei noastre şi atingea sufletele noastre.

S-ar putea să nu vă vedeţi în stare să susţineţi rugăciunea în familie. S-ar putea să aveţi un soţ/o soţie care nu sunt dispuşi să coopereze sau un copil rebel. Preaiubiţilor, nu contează cine alege să nu se implice. În pofida acestui lucru puteţi veni la masa din bucătărie, să vă plecaţi capul şi să vă rugaţi. Acest lucru va servi drept timp de rugăciune al casei şi fiecare membru al familiei va şti acest lucru.

David Wilkerson, resursepentrufamilie

Ce lucru neobişnuit faceţi?

Este întrebarea pe care o punea Domnul Isus ucenicilor săi… (Matei 5.47)

Neobişnuit:

  • este a crede când toată lumea se îndoieşte;
  • este de a fi bine dispus când totul este dificil;
  • este de a fi surâzător când toată lumea este ursuză;
  • este de a vedea frumosul, în ciuda mediocrului şi urâtului;
  • este de a fi mulţumit cu ceea ce rămâne în loc de aplânge după ce s-a pierdut;
  • este de a iubi într-un mediu ostil;
  • este de a vibra într-un mediu amorf;
  • este de a servi ca sprijin în loc de a cere sprijin;
  • este de a consola în loc de a începe să compătimeşti;
  • este de a spera când toţi descurajează.

I-a oferit o Biblie celui care i-a ucis soţia

Un bărbat a șocat o întreagă curte judecătorească din Manhattan (New York, SUA), atunci când a oferit o Biblie celui care i-a ucis soția, încurajându-l să își salveze sufletul, scrie New York Post.

„Dumnezeu va fi cu tine”, i-a spus Noel Pumarejo, plângând, celui care a înjunghiat-o pe soția lui, provocându-i moartea. „Citește Biblia asta și întoarce-te la Dumnezeu ca să-ți salvezi sufletul.” Gestul lui Pumarejo a impresionat-o până la lacrimi chiar și pe judecătoare. Emoția însă nu și-a avut locul în decizia de a-l condamna pe acuzatul David Andrango la 25 de ani de închisoare.

Andrango, în vârstă de 32 de ani era curier la magazinul de bijuterii la care Sandra Pumarejo (52 ani) lucra pe postul de contabilă.  Magazinul îl concediase pe Andrango după ce acesta a sustras bijuterii în valoare de 10 000 dolari, însă Pumarejo i-a promis că nu îl va denunța la Poliție dacă va înapoia ce a furat. Sandra Pumarejo întocmise chiar și un plan de restituire, pe care Andrango urma să îl folosească pentru a returna banii. La câteva zile după ce au stabilit împreună acest plan, Andrago a ucis-o pe Pumarejo.

„Știu că nimic nu o va mai aduce înapoi,” a spus Andrango în pledoaria sa. „Nici nu vă pot privi în ochi – îmi este rușine,” a adăugat el. „Vă mulțumesc pentru Biblie. O voi ține cu mine tot timpul. Voi citi întotdeauna din ea.”

După proces, Noel Pumarenjo a declarat că nu îi pasă de sentința dată în dreptul lui Andrango. „Îmi pasă doar de sufletul lui.”

Sursa. semneletimpului.ro

Ortodoxia, o exploatare a Divinităţii?

Din ce în ce mai mult suntem convinşi de hărţuiala religioasă a poporului român ortodox, care prin acţiunile proprii defăimează nu doar adevăratul sens al Divinităţii, dar contribuie să construiască (cu ajutorul distincşilor religioşi) o confuzie asupra identităţii autentice a Creştinismului care izvoreşte din Cristos şi nu din popularism sau loterie spirituală. Conform unui articol din cotidianul „Adevărul” observăm urmatoarele:

100 de lei acatistul pentru cancer

  • Miile de credincioşi care s-au adunat ieri la moaştele Sfintei Parascheva au umplut vistieria Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei. În speranţa că se vor însănatoşi sau doar că le va merge mai bine, pelerinii au pus pe lângă acatiste bancnote muncite din greu.
  • 1 leu – să-ţi citească o dată preotul în biserică ruga de pe bilet, în timpul slujbei;
  • 10 lei – să fii binevăzut de lume;
  • 20 de lei – pentru norocul şi sănătatea copiilor;
  • 30 de lei – pentru a scăpa de farmece;
  • 50 de lei – să ai noroc la bani;
  • 100 de lei – să te vindeci de cancer sau de o boală gravă. (sursa, adevarul.ro)

Aberaţiile de mai sus asociază practicile Bisericii Ortodoxe cu orice  altă afacere sau instituţie care se straduieşte necontentit să convingă publicul că produsele comercializate aduc ameliorare sau chiar soluţia necesară vindecării umane. Nu doar atât, dar practicile scoase la suprafaţă de către reprezentanţii cotidianului „Adevarul” confirmă încă odată abuzivitatea spirituală (cât şi etica greşită) pe care o aleg mai marii Bisericii Ortodoxe (Da cu banul si minciuna).

Fiecare acţiune este o modalitate de al înlocui pe Dumnezeu cu criterii întâlnite în cartierul bişniţarilor sau la cozile celor care (încă) descopera „alba neagra” ca a fiind un truc eficient şi profitabil. Asemenea este atitudinea preoţiolor care se folosec de Dumnezeu pentru aş umple visiterele şi de a se folosii de slabiciunile sau chiar de emoţiile spirituale şi fizice a celor care se află într-o disperare clinica. Trebuie sa fim asprii cu astfel de „preoţi profitori şi necuraţi”, deoarece aceştia se folosesc de necazurile oamenilor pentru ai duce pe aceştia într-o eroare spirituală şi emoţională.

În Scriputuri (Cuvântul lui Dumnezeu) nu gasim astfel de incidente ca a fiind acceptate sau promovate de Dumnezeu. Dimpotrivă, Dumnezeu este împotriva acestor practici, considerând (pe cei care practica astfel de iluzii) ca  fiind mârşavi şi lucratori ai Satanei. De când (şi pe ce bază) trebuie omul să plătească pentru a fi binevăzut de lume? Cum dovedim că un om este binevăzut de lume? Prin  a plătii? Unde găsim în Scriptură idea că Dumnezeu pretinde o anumită suma pentru ca omul să fie vindecat sau chiar pentru ca acesta să câştige (sau să aibă noroc) bani la jocuri de noroc?

Acestea sunt iluziile desconspirate de slujitorii Satanei, care încercă să desfinţeze caracterul si prezenţa Dumnezeului Creator cu caracterul stupid şi mârşav al preoţilor satanişti. Acesti inclupaţi se folosesc de Cuvântul lui Dumnezeu, şi de poziţia acestora, pentru a-L exploata pe Dumnezeu.

Sursa. Cosmin Pascu, bisericata.com