Evoluţie Penticostali 1992 – 2011

recensamant-2011Dragii mei,

La multi ani binecuvantati de Domnul!
Va scriu pentru a va aduce in atentie evolutia numarului de penticostali in Romania, pe fiecare judet in parte, in perioada de dupa revolutie. Am folosit numai datele oficiale de la cele 3 recensaminte – 1992, 2002 si 2011.
Nota:
Deoarece nu exista date publice cu penticostalii din afara tarii, acestia nu au fost luati in considerare. Asadar, rezultatele si interpretarile vor trebui nuantate cand aceste date vor fi disponibile.

Constatari

1. Din pacate, repartizarea penticostalilor in cele 42 de judete ale tarii nu este delocechilibrata astfel ca in primele 11 judete cu ponderea cea mai mare, se afla aprox. 246.000 penticostali – 68% din total, dublu decat in celelalte 31 de judete.

2. Judetele cu crestere sustinuta in perioada 1992 – 2011, atat in valori absolute, cat si in procente, sunt Buzaul si Galatiul.

3. Cresterea neta cu 37852 de penticostali din perioada 2002 – 2011 a fost asigurata in proportie de 57%, adica 21640 de persoane, de judetele din sudul si estul tarii, in care nu se afla nici unul dintre cele 11 judete care insumeaza 68% din toti penticostalii si nici un judet din cele aflate in arcul carpatic. Asadar zona de sud si est ce cuprinde 20% din totalul penticostalilor a asigurat o crestere de 57% din toata cresterea deceniului 2002-2011.

Vesti bune
Penticostalii reprezinta singurul grup religios care a crescut constant dupa revolutie. Daca in primul deceniu, 1992-2002, toate cultele evanghelice au crescut, in perioada 2002 – 2011 din toate grupurile religioase din Romania au crescut doar penticostalii, cei fara religie si ateii, restul inregistrand scaderi in numarul total al aderentilor.

Vesti rele
Daca in perioada 1992-2002 cresterea penticostalilor cu 103638, numar de persoane, a depasit cu mult numarul celor nascuti in familiile penticostale care au devenit persoane adulte in acest interval, in numar de 44504, nu acelasi lucru s-a intamplat in perioada 2002 – 2011. In aceasta perioada cresterea neta a fost de 37852 de penticostali cu mult mai putin decat cei 66137 de tineri care aveau in 2002 varste cuprinse intre 10 si 19 ani ce urmau sa devina persoane adulte in deceniul 2002 – 2011. Asadar, putem spune ca in acest deceniu penticostalii si-au pierdut o parte din tineri.

O alt veste rea este ca in sase dintre judetele cu cea mai numeroasa populatie penticostala – Arad, Bistrita-Nasaud, Botosani, Cluj, Hunedoara si Timis – cresterile au fost fie negative fie modeste, situate intre 0-5%. Daca in aceste judete se aflau in anul 2002, 124325 de penticostali, in anul 2011 acest numar a scazut pana la 122825.

Directii
1. Se va consolida in perioada urmatoare o realitate cu doua Romanii in ce priveste penticostalii? Judetele din arcul carpatic impreuna cu Suceava si Botosani care insumeaza 80% din totalul penticostalilor vs. restul de 20% compus din judetele din sud si est? Aceasta tendinta poate fi observata si prin intentia de mutare a ITP la Cluj, o expresie noua a unui mai vechi egoism penticostal care a fost vizibil in concentrarea resurselor umane si materiale in judetele in care locuiesc 80% din penticostali.

2. Ce se intampla cu cei 72111 copii din familiile penticostale care in 2002 aveau intre 0 si 9 ani si care vor deveni adulti dupa anul 2011?

3. Cati dintre cei care se intituleaza penticostali fac parte, de fapt, din biserici carismatice?

Puteti sa dati mai departe aceste date daca mentionati sursa.

Cu bine,
Andrei Ivan
andrei.ivan1@gmail.com

http://barzilaiendan.wordpress.com

sursa foto: recensamant2002.wordpress.com

Astăzi este timp pentru rugăciune!

rugaciune 3Daniel 6.1-16

Imperiul „capului de aur” a trecut într-o singură noapte. Prezent la formarea lui, Daniel a asistat şi la căderea lui, şap­tezeci de ani mai târziu. Şi îl regăsim pe profet, bătrân la peste nouăzeci de ani, dominând evenimentele şi persoanele. El nu este mai impresionat de strălucirea omului, cum este de pră­buşirea lui. Deşi străin, el i-a slujit cu tot atâta conştiinciozitate şi pe îngâmfatul Nebucadneţar, şi pe lumescul Belşaţar şi, cum va face acum, pe slabul Darius (comp. cu 1 Petru 2.18…). Această fidelitate atrage asupra lui încrederea suveranului, dar totodată şi invidia colegilor. Ei uneltesc împotriva lui, iar împăratul, indus în eroare de demersul lor ipocrit, îşi sem­nează decretul irevocabil. Daniel însă, slujitorul său atât de bun, n-a putut să se supună acestui decret. Şi, în adevăr, a fost nevoie ca acest complot să fie ţesut, pentru ca noi să pu­tem afla că omul lui Dumnezeu avea un obicei sfânt. De trei ori pe zi, el îngenunchea în camera lui, pentru a-L chema pe Dumnezeul său (1 Împăraţi 8.48,50 şi Psalmul 55.17).

            Dragi prieteni, noi astăzi putem să ne punem pe genunchi ori de câte ori dorim, fără să fim hărţuiţi. Să facem uz de acest privilegiu, pentru a găsi în el, ca şi Daniel, izvorul tainic al puterii şi al înţelepciunii!